Ответы священника. Рязанцы спросили о работе храмов и расписании служб

Время работы храма, если нет особого благословения Правящего Архиерея, настоятель определяет самостоятельно. © / Фото Вознесенского храма г. Рязани

В январе православные отметили Светлое Рождество Христово, а после и Крещение Господне. В газете и на сайте издания вышла серия материалов на эти темы. В ответ наши читатели начали присылать вопросы, в том числе касающиеся упомянутых праздников.

   
   

Все эти вопросы мы адресовали настоятелю Вознесенского храма города Рязани, и.о. председателя информационно-аналитического отдела Рязанской епархии протоиерею Арсению Вилкову. Публикуем ответы на некоторые из них.

Есть и правила, и выбор

Начнём с вопроса нашей читательницы Светланы Сергеевой. Посещая храмы и церкви Рязанской области в праздники, она обратила внимание, что почти у всех у них разное время работы. Одни храмы открыты каждый день с утра до вечера, другие — до обеда, а третьи и вовсе — только в определённые дни. «Разве не должны церкви работать одинаково? — интересуется Светлана. — Ведь и службы у всех проходят по-разному...»

«Есть определённые правила относительно времени богослужения, — отвечает протоиерей Арсений Вилков. — Так, литургия должна совершаться до полудня. А дальше время службы выбирается, исходя из разных условий. К примеру, в городах вечерние богослужения начинаются позже, чтобы люди после работы могли их посетить. А в сёлах, наоборот, начинаются раньше, чтобы прихожане успевали на общественном транспорте приехать, а потом вовремя уехать домой».

По словам священника, таким же образом планируются и утренние богослужения. Где-то люди привыкли пораньше приходить, молиться, где-то, наоборот, позже.

«В той же Москве в некоторых храмах утренние богослужения начинаются в 10:00. В столице немного другой ритм жизни. Многие москвичи после работы домой приходят поздно, соответственно, и ложатся позже, чем мы. Чтобы людям было удобно, некоторые храмы совершают две литургии утром: первая совершается рано, другая позднее, — поясняет протоиерей Арсений Вилков. — Каждый для себя выбирает, какое время ему удобнее».

   
   

Кто будет встречать людей

«А время работы храма, если нет особого благословения Правящего Архиерея, настоятель определяет самостоятельно, — продолжает священник. — Одни открыты только во время богослужения, другие — в течение всего дня. Объясню, от чего это может зависеть. На самом деле, всё просто. В храмах Рязани есть помощники, которые могут находиться там весь день, чтобы встречать людей, следить за порядком, смотреть за свечами, трудиться в иконной лавке, если она есть, принимать требы и т.д. У городских храмов, как правило, есть возможность платить зарплату таким людям».

Не сложно догадаться, что у многих сельских церквей такой возможности нет. И не всегда можно найти человека, который сможет весь день трудиться безвозмездно.

«Всем же нужно кормить свои семьи. И здесь вовсе не идёт речь о каких-то меркантильных интересах. Просто каждый трудящийся достоин пропитания», — поясняет протоиерей Арсений Вилков.

При этом священник особо обращает внимание, что он говорит о храмах и церквях именно Рязанской епархии. «Не берусь комментировать, как вопросы с расписанием богослужений и временем работы храмов решаются в Скопинской и Касимовской епархиях. Там может быть свой порядок».

Вопрос внутреннего ощущения

Ещё один вопрос в нашу редакцию прислала рязанка Юлия Полищук. «В нашем селе не так давно сгорела старая церковь. Быстро построили новую. Местные жители получили возможность вновь посещать богослужения. Но некоторые из них неожиданно стали ездить в церкви других сёл, — рассказывает наша читательница. — Спросила их, почему? Ответ меня удивил. Они сказали, что, мол, на службу надо ходить в намоленные храмы, которые работают десятилетиями, что там совсем другая связь с Богом. Ответ мне показался странным. Спорить не стала. Но очень хочется узнать, что по этому поводу думает наша епархия».

«Благодать Божия действует в любом освящённом храме, поэтому совсем не важно, куда вы ходите: в тот храм, который уже давно стоит, или который только недавно открыли», — отвечает протоиерей Арсений Вилков.

По его словам, каждый человек часто по внутреннему своему ощущению выбирает себе приход. Кому-то нравятся маленькие церкви, кто-то выбирает огромные соборы.

«Поэтому вопрос древности храма на самом деле не принципиальный. Каждый из них после великого или малого освящения становится домом Божиим, местом особого присутствия Божией благодати, — продолжает священник. — Куда приходить на богослужение, это, повторюсь, вопрос больше внутреннего ощущения».

Совершаются такие же таинства

Протоиерей Арсений Вилков напоминает, что в разных районах Рязани не так давно появились новые храмы — Иоанно-Кронштадтский храм (освящён в 2014 году) и храм Покрова Пресвятой Богородицы (освящён в 2024 году). Оба живут очень активной приходской жизнью. Местные жители с большой радостью посещают эти новые дома Божии.

«Но часть православных действительно предпочитают старые храмы, куда они годами ходили, где всегда молились. Со временем появляется ощущение, так называемой, внутренней намоленности. Кажется, что в храмах, в которых много лет читались молитвы, сами их стены пропитываются особым духом. И многие, посещая такие храмы или древние монастыри, внутренне это ощущают. Но это совершенно не означает, что в том доме Божием, в котором только недавно начались богослужения, человек что-то недополучит. Нет, там совершаются точно такие же Таинства», — заверяет протоиерей Арсений Вилков.

P.S.: Уважаемые читатели, если и у вас возникли вопросы, присылайте их на нашу электронную почту: aif-ryazan@yandex.ru. Обязательно ответим!