Рязанский священник объяснил, почему йога не одобряется Церковью

Рязанский священнослужитель Павел Коньков открыто высказался о популярности йоги, заявив, что за стремлением к шпагату зачастую скрываются лишь комплексы или нескрываемое желание нравиться окружающим. В своем личном Telegram-канале отец Павел подробно проанализировал феномен йоги, объясняя, почему Православная Церковь не поддерживает подобные практики. Позиция клирика базируется на двух ключевых аспектах: потенциальном духовном вреде и сомнительной физической пользе.

По мнению отца Павла, йога не может считаться обычной гимнастикой, поскольку она неразрывно связана с религиозным мировоззрением, которое во многих фундаментальных вопросах прямо противоречит христианским догматам. Он считает, что даже если рязанские организаторы позиционируют свои курсы как исключительно физические занятия, элементы чуждых духовных практик неизбежно проникают в процесс через специфические образы и медитативные техники.

Священник также выразил скепсис относительно физиологической пользы, подчеркнув, что экстремальные скручивания и сложные асаны практически не имеют практического применения в повседневной жизни. Вместо того чтобы выполнять сложные позы, Павел Коньков рекомендует рязанцам проверенные и безопасные упражнения, такие как планка и подтягивания на турнике. Он утверждает, что такие нагрузки гораздо эффективнее укрепляют мышечный корсет и обеспечивают безопасность позвоночника. В подтверждение своих слов он привел свидетельства мануальных терапевтов, которые отмечают, что профессиональные адепты йоги часто становятся их постоянными пациентами из-за высокой травматичности занятий.

Особое внимание священник уделил психологическим мотивам людей, выбирающих этот путь, ссылаясь на исследования. Он выделил всего две основные движущие силы: страх перед смертью или желание привлекать внимание окружающих, граничащее с похотью. Если Церковь приветствует стремление поддерживать тело как «храм Святого Духа» через лечебную физкультуру, то демонстративное самолюбование вызывает вопросы. По мнению клирика, навязчивое желание демонстрировать свою гибкость — это повод для размышлений о чистоте собственных намерений и необходимости избегать соблазна для окружающих.